四等

The four virtues which a Buddha out of his infinite heart manifests equally to all; also called [lang id =1028]四無量 q. w. They are: [lang id =1028]慈悲喜捨 (sa) maitrī, (sa) karuṇā, (sa) muditā, (sa) upekṣā, i. e. kindness, pity, joy and indifference, or [lang id =1028]護 protection. Another group is [lang id =1028]字語法身, i. e. [lang id =1028]字 that all Buddhas have the same title or titles; [lang id =1028]語 speak the same language; [lang id =1028]法 proclaim the same truth; and [lang id =1028]身 have each the threefold body, or (sa) trikāya. A third group is [lang id =1028]諸法 all things are equally included in the (sa) bhūtatathatā; [lang id =1028]發心 the mind-nature being universal, its field of action is universal; [lang id =1028]道等 the way or method is also universal; therefore [lang id =1028]慈悲 the mercy (of the Buddhas) is universal for all.

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﹝出楞伽經﹞ 四等者， 謂諸佛如來名字言語現身說法平等不二， 以顯佛佛道同也。 〔一、 字等〕， 字即名字也。 經云： 若字稱我為佛， 彼字亦稱一切諸佛， 以我與彼， 字無差別， 是名字等。 （我者， 釋迦如來自謂也。 彼者， 指一切諸佛也。 謂諸佛皆稱理立名， 理性平等， 故同名佛也。 ） 〔二、 語等〕， 語即言語也。 經云： 謂我六十四種梵音， 言語相生， 無增無減， 無有差別， 與諸佛同一音故， 是名語等。 （六十四種梵音者， 一流澤、 二柔軟、 三悅意、 四可樂、 五清淨、 六離垢、 七明亮、 八甘美、 九樂聞、 十無劣、 十一圓具、 十二調順、 十三無澀、 十四無惡、 十五善柔、 十六悅耳、 十七適身、 十八心生勇銳、 十九心喜、 二十悅樂、 二十一無熱惱、 二十二如教令、 二十三善了知、 二十四分明、 二十五善愛、 二十六令生歡喜、 二十七使他如教令、 二十八令他善了知、 二十九如理、 三十利益、 三十一離重復過失、 三十二如師子音、 三十三如龍音、 三十四如雲雷吼、 三十五如龍王、 三十六如緊那羅妙歌、 三十七如迦陵頻伽、 三十八如梵王、 三十九如共命鳥、 四十如帝釋美妙、 四十一如振鼓、 四十二不高、 四十三不下、 四十四隨入一切音、 四十五無缺減、 四十六無破壞、 四十七無染污、 四十八無希取、 四十九具足、 五十莊嚴、 五十一顯示、 五十二圓滿一切音、 五十三諸根適悅、 五十四無譏毀、 五十五無輕轉、 五十六無動搖、 五十七隨入一切眾會、 五十八諸相具足、 五十九令眾生意懽喜、 六十說眾生心行、 六十一入眾生心意、 六十二隨眾生信解、 六十三聞者無其分量、 六十四一切眾生不能思惟稱量也。 ） 〔三、 身等〕， 經云： 我與諸佛法身及色身相好無有差別， 是名身等。 （法身者， 即法性為身也。 色身者， 如來丈六之應身也。 ） 〔四、 法等〕， 經云： 我及彼佛， 同得三十七品菩提分法， 無二無別， 是名法等。 （三十七品者， 觀身不淨， 觀受是苦， 觀心無常， 觀法無我， 是四念處； 已生惡令永斷， 未生惡令不生， 已生善令增長， 未生善令得生， 是四正勤； 欲如意足， 念如意足， 精進如意足， 思惟如意足， 是四如意足； 信根， 進根， 念根， 定根， 慧根， 是五根； 信力， 進力， 念力， 定力， 慧力， 是五力； 擇法覺分， 精進覺分， 喜覺分， 除覺分， 捨覺分， 定覺分， 念覺分， 是七覺分； 正見， 正思惟， 正語， 正業， 正命， 正精進， 正念， 正定， 是八正道； 已上諸法， 總為三十七品也。 梵語菩提， 華言道。 ）

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四平等心， 亦即慈悲喜捨之四無量心。